عبد الله 

عبد الله

عبد الله

التدوينات منذ 2024-03-21

الدُّرَرُ الْحَسَانُ مِنْ كَلَامِ شَيْخِ الْإِسْلَامِ 🍃 ابْنِ تَيْمِيَّةَ (رَحِمَهُ اللَّهُ ...

الدُّرَرُ الْحَسَانُ مِنْ كَلَامِ شَيْخِ الْإِسْلَامِ 🍃

ابْنِ تَيْمِيَّةَ (رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله:
فصلاح القلب في العدل وفساده فِي الظُّلم وَإِذا ظلمِ العَبْدِ نَفْسِهِ فَهُوَ الظَّالِمِ وَهُوَ الْمَظْلُومِ كَذَلِك إِذا عدل فَهُوَ الْعَادِل والمعدول عَلَيْهِ فَمِنْهُ الْعَمَلِ وَعَلِيهِ تعود ثَمَرَة الْعَمَل من خير وشر*

[أمراض القلوب وشفائها: ص 7] ...المزيد
0
0
34
عبد الله

عبد الله

التدوينات منذ 2024-03-21

ﻓـﺘـﺎﻭﻯ ﻋـﺒـﺮ ﺍﻷﺛـﻴـﺮ - الـسـؤال: ما حكم من نسي صلاة العشاء، ولم يتذكرها إلا في اليوم الثاني ...

ﻓـﺘـﺎﻭﻯ ﻋـﺒـﺮ ﺍﻷﺛـﻴـﺮ

- الـسـؤال:

ما حكم من نسي صلاة العشاء، ولم يتذكرها إلا في اليوم الثاني من وقت صلاة الظهر؛ فهل يصليها أم يؤخرها إلى وقت صلاة العشاء؟

- الـجـواب:

بادئ ذي بدء: لابد أن يحرص المسلم على أداء الصلوات المفروضات في أوقاتها؛ فقد حذر الله سبحانه وتعالى من إخراج الصلاة عن وقتها؛ فقال سبحانه: { فَوَیۡلࣱ لِّلۡمُصَلِّینَ (٤) ٱلَّذِینَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ (٥) } وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما وعن غيره أنه قال: ( الذين يؤخرونها عن وقتها )؛ أي الصلاة، فإذا حرص المسلم على أداء الصلاة في وقتها فقد يحصل أن ينسى صلاة من الصلوات، كما حصل للسائل، وكفارة ذلك أن يصليها متى ذكرها ليلًا أو نهارًا، ودليل ذلك ما أخرجاه في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه وأرضاه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من نسي صلاة فليصلِّ إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك )، وأقم الصلاة لذكري.

[ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻋﺒﺮ ﺍﻷﺛﻴﺮ - ﺇﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﺑﻳﺎﻥ ﺍﻟﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ ] ...المزيد
0
0
31
عبد الله

عبد الله

التدوينات منذ 2024-03-21

من سير شباب الإسلام الأوائل لقد تركت لنا سنة رسول الله ﷺ نماذج من سير شباب الإسلام الأوائل؛ ...

من سير شباب الإسلام الأوائل

لقد تركت لنا سنة رسول الله ﷺ نماذج من سير شباب الإسلام الأوائل؛ لتضعنا في صورة حياتهم وما يشغلهم رغم صغر أعمارهم ففي مكة أسلم علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص وغيرهم، وكان اجتماع المسلمين سرا في دار الأرقم بن أبي الأرقم وأعمار هؤلاء الصحابة حينها لا تتجاوز العشرين عاما، وفي هجرة النبي ﷺ وأبي بكر - رضي الله عنه - كانت أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما - تجهز الطعام وتربطه بنطاقها، وعبد الله بن أبي بكر يستمع للأخبار بمكة في النهار ويأتي بها للغار ليلا، وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر كان يرعى الغنم ويمر على الغار فيسقيهما ويعفي على أثر عبد الله بن أبي بكر حتى لا يتفطن ﺍﻟﻣﺷﺭﻛﻭﻥ وكل هؤلاء - رضي الله عنهم - على اختلاف أدوارهم وخطورة أفعالهم لم يكونوا قد تجاوزوا العشرين عاما كذلك، أما بطولة معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح وكيف أنهما اشتدا كالصقرين على فرعون هذه الأمة أبي جهل، ﻭﺃﻧﻓﺫﺍ ﺳﻳﻓﻳﻬﻣﺎ جسده ﻓﻗﺗﻼﻩ فيحكي قصتهما عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - بقوله: "بينا أنا واقف في الصف يوم بدر، فنظرت عن يميني وعن شمالي، فإذا أنا بغلامين من ﺍﻷﻧﺻﺎﺭ حديثة أسنانهما، تمنيت أن أكون بين أضلع منهما، فغمزني أحدهما فقال: يا عم هل تعرف أبا جهل؟ قلت: نعم، ما حاجتك إليه يا ابن أخي؟ قال: أخبرت أنه ﻳﺳﺐّ رسول الله، والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى ﻳﻣﻭﺕ الأعجل منا، فتعجبت لذلك، فغمزني الآخر، فقال لي مثلها، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل يجول في النّاس قلت: ألا إن هذا صاحبكما الذي سألتماني، فابتدراه ﺑﺳﻳﻓﻳﻬﻣﺎ، ﻓﺿﺭﺑﺎﻩ حتى ﻗﺗﻼﻩ" [ متفق عليه].

فتأمل كيف وصفهما عبد الرحمن بن عوف بأنهما "حديثة أسنانهما" ثم قارن الأعمار بالأفعال، ليتضح لك المشهد الذي كانت تجري أحداثه بين يدي رسول الله ﷺ وإقراره وتأييده. ...المزيد
0
0
34
عبد الله

عبد الله

التدوينات منذ 2024-03-21

فرصة في العام مرة فقط ورمضان شهر بذل وعمل لا راحة ونوم وكسل، فهو فرصة لن تحصل في العام إلا مرة ...

فرصة في العام مرة فقط

ورمضان شهر بذل وعمل لا راحة ونوم وكسل، فهو فرصة لن تحصل في العام إلا مرة واحدة وربما يسبق الأجل، فلا يدركها العبد في عامه القادم، ولذلك؛ ينبغي أن يستزيد لنفسه ما استطاع من أعمال الخير وتـأمـل حـديـث أنس ابن مالك وهو ينقل مشهدا من رمضان عاشوه في طريق ﻏﺯﻭﺓ مع رسول الله ﷺ كنا مع النبي ﷺ في السفر، فمنا الصائم ومنا المفطر، قال: فنزلنا منزلا في يوم حارّ، أكثرنا ظلّا صاحب الكساء، ومنا من يتقي الشمس بيده، قال: فسقط الصوّام وقام المفطرون، فضربوا الأبنية وسقوا الركاب، فقال رسول الله ﷺ: (ذهب المفطرون اليوم بالأجر)" [متفق عليه]، فتأمل كيف أنهم لم يتذرّعوا بإضعاف الصيام أبدانهم ﻟﻟﺗﺧﻟﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺯﻭ في سبيل الله، وكيف أن المفطرين من الصحابة أعانوا إخوانهم في ذاك الحرّ الشديد، والحال الذي لا تتحمله النفوس المترخّصة، التي ترى الصيام امتناعا عن الطعام والشراب وحسب، غير آبهة بما تقول من منكر وما تفعل من معاصٍ، وما تترك من واجبات متحتمات، وقد قال: (من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه). [ البخاري]

[ ﺍﻓﺗﺗﺎﺣﻳﺔ ﺍﻟﻧﺑﺄ "وقفات مع رمضان" العدد: 434 ] ...المزيد
0
0
27

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً